Гісторыя Беларусі IX-XVIII стагоддзяў. Першакрыніцы.


Симеон Полоцкий. Ранние стихи

По изд.: Симеон Полоцкий. Вирши / Сост., подготовка текстов, вступ. статья и комментарии В.К.Былинина, Л.У.Звонаревой. Мн., 1990. С. 45-50.

Комментарий (с. 393): "Текст (по рукописи ЦГАДА, ф. 381, № 1800, л. 17 об. - 20 об.) печатается впервые, где он записан латиницей (ср. также: ГИМ, Синод. собр., № 731, л. 56-65; 164-173)".

СТИХИ НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

1

Слава во вышних Богу, же человеком стает.
На земли мир всим людем, иж Богом бывает.
Человек, чого Адам през овощ набыти
Хотел, теды смертию мусел заплатити.
Смерть през Адама в свете, а жытие маем
През Бога-человека, которого знаем
Без матеры прежде веки от Отца рожденна,
З матки дивне без отца в часе воплощенна.
Он ныне плачет, абы мы ее веселили,
Алчет абы насыщени, жаждет абы пили
От источника жизни, в пеленах повиты
Невинности шатаю бы не смогл открыти.
В подлом лежит вертепе, бы были на небе.
Всим себя оферует, бы привлекл до себе.
Тому до ног с поклоном смеренно падаймы,
Слава во вышних Богу з аггелы спеваймы.

2

Прийдите, поклонимся Богу воплощенну.
Упалых подвышыл над всих умаленну.
Обачмы, которому есть небо престолом,
Же в яслях положенны межы ослом, волом.
Которого обстоят ангелские чины,
Трепещут херовимы, силы, серафимы.
Обачьмы, царю, царев яки престол мает,
Чы як у Соломона кость, злото спаяет.
Якими обстоимый стражми, диадема,
На голове якая владыки одена.
Весь двор, вертеп и быдло, Иосиф, Мария,
А пастырне стражии у полаты тыя
Латвы приступ до него, пре то приступите,
Миро, злато, ливан в дарех принесите.

3

Камень от горы днесь ся отрывает
Нерукосечны и долу скрушает.
Краеугольным есть, бо два народы,
Ровные пред тым, приводит до згоды.
Еллин, Израиль на тым то камени,
Яко две стены, вечну суть злучени.
Естества также злучают се двое —
Бог з человеком, чудо то новое.
За тым теж згода Богу з человеком,
Як душы з телом будет во век веком,
Тую аггелы днесь нам обещают,
Кгды, слава Богу, мир людем спевают.
Мир подажд, Христе, мирови твоему,
А мы вси миром поклон даймы ему.

4

Весела радость, вдячная новина:
Царица неба породила Сына,
Которы взял плоть человека кволи,
Бы высвободил з египтской неволи,
Як Мойсей правый, и в обетованну
В землю впровадил, и дал з неба манну.
З пустыни грехов, з фараона власти
Подземна вывел от лютых напасти.
Прето ся слушне веселити маем,
Втора Мойсея, кгды их оглядаем.
Бо близко время, же Египт скарает
Для Израйля, кторого трымает
В неволи тяжкой и затопит в моры
Чермном крви своей всих врагов воскори.

5

Потоп греховный весь свет заливает,
Корабль церковный тылко нас спасает.
Над всими гори волнуются валы,
Немаш той скалы, где б ся разбивалы.
Страх и в кораблю, бо немаш погоды,—
Без конца грехов прибывают воды.
Аж се ужалил сам Бог милостивы,
Зрячы на упад свых людей плачливы.
Выводит слонце правды як з облоку
Христа з Марией пречистого боку,
Абы усушило незмерные воды
Лучами свыми без корабля шкоды.
Положил облок Марию девицу,
На ню спозревшы, бы встрымал правицу
От такой казни, з чого се радуйте,
В кораблю церкви часто се знайдуйте.

6

Розгу оливну несет голубица
В корабль церковны, кгды чыста девица
Христа рождает, з тое можем знати —
Воды потоку стали убывати.
Олива милость божую над нами
Значыт, — надея, же юж под водами.
Покармом звером проклятым не будем -
Избавление дал Бог своим людем.
Днесь ся нам гора тая показала
Мыслная, где бы арка наша стала.
Юж и долины осхли, бо цвет полный.
Зрим Христа Бога, он есть крин удолный.
Венц купно славу Богу возсылаймы,
Избавление посла Бог спеваймы.

7

Днесь пастырь добрый з небесной границы
Домовит пилный до своей винницы,
Приходит, абы з волчое пащеки,
Як овцы, вырвал с пекла человеки.
Вышол шукати погиблое овцы,
Овцами были святые праотцы.
Тые волали, абы заступить рачыл,
Плач и неволю тяжкую обачыл.
Венц чловеченство на бозские рама
Взял бы як овцу несть до Авраама.
За ним овечьки бы поступовали
З вечной неволи до неба ся брали.
А як домовит грозде выбирати,—
Вышло неплодны розги обрезати.
Венцу литораслми, гроздми люб овцами
Будем, да в небо идем з праотцами.

8 От поту лица жывность нашу маем,—
Смертелной косы никгды не зберегаем [так в публикации; по смыслу надо "збегаем"; если "зберегаем", то лишний слог в 11-сложнике - ред. эл. версии].
Смерть в хлебе нашим пре то было треба,
Абысь мы жыли небесного хлеба,
Котры ныне свышше есть нам даны.
Ангельски покорм паче ветхой манны,
Бо отцы нашы в пустыни ядоша
Манну лет много и смертию умроша.
Але хто того хлеба пожывает,
Второе смерти певне не дознает.
Аз хлеб сошедшы с небесе, придите,
Мовит, да жыви будете, ядите.
Хто пре то смерти прагнет не дознати,
Рачте от того хлеба поживати.
Всим предложенны на покарм от Бога,
Справует нам то милость его многа.

9

Хто жаждет ото источник обфиты
Зряе текущи, ту не давый пити.
Хто узноенны,— в ним ся ухлаждайте.
Хто закал грехов мает,— омывайте.
З скалы на пущы воды вытекали,
Нам з мыслной скалы источник немалы
Плывет вод живых, котрый оживляет,
Где жыло колвек сердце укрепляет.
Тым самарянка жывота набыла,
Кгды при студенцы воды упросила.
Овчая купель болных исцеляла,
Днешнюю воду тая презначала
На теле ова раз в лето, а сия
На всяк час душу целит, хто жывыя
Вкушает воды, пре то приступите
В вере, надежде серцем потерпите.
Тернь грехов наших он зносити мает,
Прето ся агнец божий называет.

10

Кгды был Исак под меч зготованы
Богу в оферу, отец удержаны
Агнца обачыл, в терню увикланна,
И глас услышал: пожри ми, барана.
Сыну дай жывот, то фикгуровало,
Што в речы самой ныне выконало.
Бо ото вижу агнец незлобивы
Посреде терней, абы свет был живы.
Тернь грехов наших он зносити мает,
Прето ся агнец божий называет.
В земля и грех мира он одушевлену
Книгу, печати седм запечатленну,
Прочести мает, — ему ся кланяймы,
Грех знести в книги бы вписал, — благаймы
Агнце смиренны, агнче незлобивый,
Силнейшы от лва, будь нам милостивый.

11

Царю всих веков, творче всего света,
Нашему царю пошли многа лета.
Здравие, жывот, просим тебе, Бога,
Ты дай на лета Алексию многа.
Тысь пришел гордых сердца покорити,
Он ся в том хочет тобе прислужити.
Смиренных духом до неба взвышает,
В тым есть Давидом, яко ты сам, знает.
Тобе, Марии, пречистой девицы,
Падаем до ног Марии царицы.
Дай лета многа, дажд ей здравствовати,
Дажд оной з царем везде царствовати.
И царевича, Росии велика
Князя, соблюди до познего века.
Царевны тебе, Христе, царем знают,
В долгий век тобе нехай работают.

12

Архиерею новонорожденный
Никон от тебе нам есть поставленный,
Найвышы пастырь, блюди ж честна, здрава
На лета многа да ти будет слава
Им возсылана; и Калиста блюди,
Пастыра по ним, и милостив буди.
Дажд свышше силу пасти твое стада
Честно Полоцка и Витебска града
Прочие при тым по ним всему клеру
Дажд всегда зрети безкровну оферу
Княжей, боляров всю полату, вси
Блюди, да славят вси тя раби твои.
Заступи, спаси и вся христианы.
Подажд им враги в крепость и поганы,
Нехай тя славят правоверны люде,
Поки свет слонце окружати буде.


Hosted by uCoz